644. Gdy my wołamy "Marana tha", słyszymy odpowiedź "Ero cras"

Z powodu chwilowego braku czasu(porządki same się nie zrobią) pozwolę sobie opublikować notkę, która od roku znajduje się w szkicach, a której zapominam wtedy opublikować. Myślę, że dzisiaj, na dzień przed Wigilią Bożego Narodzenia, jest idealny ku temu czas.

W pewnym poście dotyczącym adwentu >>KLIK<< wspomniałam o pewnym tricku związanym z antyfonami śpiewanymi podczas nowenny przed Bożym Narodzeniem. Na początek przypomnijmy sobie poszczególne wezwania, jakie się na nie składają:

1. (17 grudzień) O Mądrości, która wyszłaś z ust Najwyższego, Ty obejmujesz wszechświat od końca do końca i wszystkim rządzisz z mocą i słodyczą, przyjdź i naucz nas dróg roztropności.
2. (18 grudzień) O Adonai, Wodzu Izraela, Tyś w krzaku gorejącym objawił się Mojżeszowi i na Syjonie dałeś mu Prawo, przyjdź nas wyzwolić swym potężnym ramieniem. 
3. (19 grudzień) O Korzeniu Jessego, który się wznosisz jako znak dla narodów, przed Tobą zamilkną królowie, a ludy będą się modlić do Ciebie, przyjdź nas wyzwolić już dłużej nie zwlekaj.
4. (20 grudzień) O Kluczu Dawida i Berło domu Izraela, Ty który otwierasz a nikt zamknąć nie zdoła, zamykasz a nikt nie otworzy, przyjdź i wyprowadź z więzienia człowieka pogrążonego w cieniu śmierci. 
5. (21 grudzień) O Wschodzie, Blasku światłości wieczystej i Słońce sprawiedliwości, przyjdź i oświeć żyjących w mroku i cieniu śmierci.
6. (22 grudzień) O Królu narodów przez nie upragniony, kamieniu węgielny Kościoła, przyjdź zbaw człowieka, którego utworzyłeś z prochu ziemi.
7. (23 grudzień) O Emmanuelu, nasz Królu i Prawodawco, oczekiwany zbawicielu narodów, przyjdź, aby nas wybawić nasz Panie i Boże.

Skoro mamy już nakreślone poszczególne antyfony, przetłumaczmy je sobie na łacinę:

1. O Sapiéntia, quæ ex ore Altíssimi prodísti, attíngens a fine usque ad finem, fórtiter suavitérque dispónens ómnia: veni ad docéndum nos viam prudéntiæ.
2. O Adonái et Dux domus Israel, qui Móysi in igne flammæ rubi apparuísti, et ei in Sina legem dedísti: veni ad rediméndum nos in brácchio exténto.
3. O Radix Iesse, qui stas in signum populórum, super quem continébunt reges os suum, quem gentes deprecabúntur: veni ad liberándum nos, iam noli tardáre.
4. O Clavis David, et sceptrum domus Israel; qui áperis, et nemo claudit; claudis, et nemo áperit: veni et educ vinctum de domo cárcerís, sedéntem in ténebris et umbra mortis.
5. O Oriens, splendor lucis ætérnæ et sol iustítiæ: veni, et illúmina sedéntes in ténebris et umbra mortis
6. O Rex géntium et desiderátus eárum, lapísque anguláris, qui facis útraque unum: veni et salva hóminem, quem de limo formásti.  
7. O Emmánuel, rex et légifer noster, exspectátio géntium et salvátor eárum: veni ad salvándum nos, Dómine Deus noster. 

Następnym naszym etapem będzie wzięcie pierwszych łacińskich wezwań z poszczególnych dni(pomijając zawołanie "O"). Mamy więc: Sapiéntia, Adonái, Radix Iesse, Clavis David, Oriens, Rex oraz Emmánuel. Ułóżmy je sobie jedne pod drugim, a następnie odwróćmy ich kolejność.

1. Sapiéntia,              ->       Emmánuel
2. Adonái,                 ->       Rex
3. Radix Iesse,          ->       Oriens
4. Clavis David,       ->       Clavis David
5. Oriens,                  ->      Radix Iesse
6. Rex                       ->      Adonái
7. Emmánuel            ->     Sapiéntia

Zabieramy teraz po pierwszej literce z każdego wyrazu(na powyższym przykładzie wszystkie litery, które są nam potrzebne zostały pogrubione) i kolejno je piszemy. Wychodzi nam E R O C R A S. Jeżeli odpowiednio podzielimy powyższy ciąg liter uzyskamy łacińskie wyrażenie "Ero Cras" oznaczające tyle co "będę jutro". Zauważmy przy tym, że ostatnia antyfona jest śpiewana dzień przed Wigilią, dniem w którym świętujemy cudowne przyjście Zbawiciela na świat. 

Przypadek? Celowe działanie? Głos samego Pana Jezusa? Sami oceńcie.